“看来想要见到的人,我们已经见到了。”>
在扶苏城的松鹤楼中,扶苏一眼就看到一个正落寂独饮的男人。>
轻声叹了口气,扶苏带着三女步入酒楼之中。>
段誉。>
其实扶苏一开始想见的,是已经疯了的慕容复,但是见到段誉其实也是一样。>
不复在帝具世界时的意气风发,反而是形同枯槁,趴在店家的桌子上,一杯杯往嘴里灌着酒水。>
“语嫣,语嫣!”>
无意识地呢喃,透露着满腔的悲意。>
“一个酒鬼?”>
涂山雅雅不屑地看了一眼,思岑着扶苏寻找这个男人的用意。>
“不,是一个主角。”>
“主角?就他?”>
涂山雅雅入群的时间不长,所以对于群员的世界并没有了解多少,自然不认识段誉。>
“是的,就他。”>
段誉是一个好人,一个非常纯粹的好人。>
自幼喜爱佛家学说,认为武功时害人的技艺,所以在段正淳逼他学武之时,才会离家出走,揭开天龙八部的剧情。>
如果说乔峰对应天龙八部里的帝释天,注定经历天人五衰;那么段誉就是天龙八部中的龙众。>
佛学里的龙众,其实并不是我国传统意义上的行云布雨之神龙,在梵语佛经里叫“那迦”。>
古印度人认为下雨是龙从大海中取水洒下凡间,因此对于德行崇高的人也称之为龙象。>
只是古印度佛学中的龙,更多的是蛇蟒一类,自然而然会有蛇性本淫荡的特质。>
这也就注定段誉妻妾成群,却必须承受断肠情伤之苦。>
“可是很好笑啊!”>
扶苏径直坐在段誉的对面,感慨不已。>
去他么的命中注定,扶苏前世第一次看天龙八部时,就是九七版的天龙八部。>
扶苏不会认为段誉和王语嫣谁配不上谁,当看到段誉和王语嫣定情井底的时候,满心只有真心的祝福。>
“群主?”>
段誉歪斜着头,全力睁开已经朦胧不清的双眸,辨识着扶苏的身份。>
“你怎么来了?是来接收这个世界吗?”>
段誉只是曾经和扶苏见过一次面,但是扶苏身上风轻云淡的气质,却是段誉想忘都忘不掉的。>
“暂定。”>
“我想知道,你为什么会这么伤心?”>
扶苏拿起一个杯子,酒坛中的酒水像是活过来一样,欢快地从坛口爬出,然后一跃落入扶苏手心的杯子之中。>
“群主果然好武功!”>
段誉看不出扶苏这种手段的出处,但是这不影响段誉出声称赞。>
“我只是在想,我喜欢的是语嫣,还是玉洞中的石像。”>
段誉苦笑了一番,继而说道:“语嫣变了,从来就不喜欢武功的她,为了容颜不老,让我寻找不老长春功。”>
“在我寻找不老长春功的途中,我再一次进入琅寰玉洞中,见到那座雕像。我开始怀疑,我喜欢的究竟是语嫣,还是当初的那座石像。”>
“渣男?”>
涂山容容的耳朵动了动,然后问道。>
“渣男!”>
涂山雅雅眼中的不屑显露无疑。>
“因为王语嫣知道你的质疑,又加上放不下表哥慕容复,所以才回到太湖之中?”>
“是。”>
段誉点了点头。>
“在姑苏城中的这几日,我都在想这个问题。”>
“可曾想明白?”>
“明白了。”>
“我喜欢的是语嫣。”>
“玉洞中的石像给予我一个幻想,真正让我萌生感情的,从来都是语嫣一人。”>
在琅寰玉洞中获得逍遥派的两大神功,段誉初见石像之时,是一种面对天仙的痴迷。>
但是这种痴迷却不是亵渎,只有最本质的欣赏。>
直到段誉被鸠摩智抓到太湖之时,见到王语嫣的那一刻,心中的情感才有了归处。>
并不是说王语嫣就只是石像的代替品,而是那种只属于凡人的欲望,只体现在王语嫣的身上。>
“因为你的犹豫,伤害到了王语嫣,所以她走了,而你只能独守伤悲?”>
“当一个女人为了容颜之时,就已经表明她心中的爱;不是仙女沾染了凡尘烟火,而是爱情本就没有任何道理。”>
在扶苏出言之后,涂山容容补充道。>
王语嫣是仙女,拥有着凡俗所没有的仙气。她淡漠如水却又情深似海。
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